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martes, 26 de marzo de 2013

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LOS POBRES TAMBIÉN MERECEN EDUCACIÓN



Por: MIGUEL HERNANDEZ Y CARMEN TERESA MOLINA
Hace unos meses, salió publicado en el diario Correo en la columna: “Fuera de Fuego” del periodista Carlos Espá, aquel que años atrás fue conductor del programa semanal televisivo: “Cuarto Poder”.
El comentario titulado: ”La Mala Educación”, se refiere a las PROTESTAS Y OPINIONES EN CONTRA de los cambios implantados en el sector educación, de varios personajes conocidos de nuestro país, muchas expresiones de dicha columna, COINCIDE con las opiniones que dan los padres de familia sobre esta medida.
Si lo que plantea Espa es cierto, lo que existiría en los comentarios de los “eruditos” en educación de nuestro país -que por cierto nunca hicieron ni una clase modelo en las zonas rurales-, que se oponen a esta medida, sería un racismo enmascarado, por que; por lo bajo -de contrabando, como siempre- solo quieren que no se mejore la calidad educativa de los grupos sociales en condición de pobreza, que en el caso de nuestro país son la mayoría de habitantes, si eso es verdad sinceramente dichas opiniones de personajes ilustres de nuestro país no tendrían ningún valor, por que su único interés es seguir manteniendo un estado social en la cual existan las diferencias marcadas entre la educación de la clase alta y la educación de la clase baja, en unos calidad educativa en otros educación sin calidad.
Recordemos que en el informe final de la evaluación internacional PISA 2006, se dice que Finlandia y otros países con resultados eficientes, no tienen diferencias significativas entre la educación que se da a la clase social alta y a la clase social baja, entre la educación que se da en las zonas rurales y la zonas urbanas, es decir hay un mismo servicio educativo con calidad a nivel nacional.
Como decíamos en nuestros comentarios anteriores, analizando sobre el sistema educativo Finlandés, y sus secretos para lograr resultados óptimos en las evaluaciones internacionales de PISA 2000, 2003 y 2006. Estas medidas que se viene adoptando desde el MINEDU están encaminados a mejorar los resultados de nuestro país en las evaluaciones internacionales, que como sabemos nos ubican en los últimos lugares a nivel mundial.
Para mejorar es valido conocer las acciones de otros países que son considerados referentes mundiales. Tenemos no solo a Finlandia, también; Hong Kong, Singapur, Corea y Canadá, entre otros.
Escuchaba también hace unos días, por los medios de comunicación; la opinión de un congresista que realmente daba muestras de no conocer nada sobre la realidad educativa mundial; el decía que teníamos que ver a cuba y Chile como referentes para mejorar nuestra calidad educativa. Habría que decirle a este congresista; que tal vez Cuba podría tomarse como referente válido, aunque es bueno aclarar que Cuba no participa de las evaluaciones internacionales PISA –habría que preguntar el motivo- que es una evaluación seria, si se trata de medir los estándares educativos a nivel mundial, pero Chile no nos aportaría casi nada bueno, considerando que en las evaluaciones PISA 2006, Chile esta ubicado en los últimos lugares junto a Colombia y junto a nosotros seguramente si hubiésemos participado en esa evaluación.
Para terminar, pensamos que lo expresado por Carlos Espa, es la verdad y solamente la verdad, conociendo que los sistemas educativos más exitosos del mundo, tienen en la exhaustiva selección de docentes, una de sus claves para obtener buenos resultados. Ojo, pero el PRESUPUESTO que destinan al sector educación en estos países es superior significativamente al nuestro.
Apuntemos los esfuerzos de todos, exigiendo QUE SE MEJORE EL PRESUPUESTO DEL SECTOR EDUCACIÓN, esa si es bandera valida de lucha, por el bien social.
*NOTA.- Los cambios implantados en el sector educación; se refiere a la Evaluación docente, implementación de lap top a cada estudiante de las escuelas mas pobres, sanción a docentes abusadores, etc.
Dermum
*Difundido en el espacio: “Opinión de Maestro” del noticiero “Futura en la noticia” de radio Futura, en la Provincia de Satipo. Director Periodístico Milton Cahuan

Aprendizaje de la Lectoescritura a través del Método Lesmes en Venezuela


Aprendizaje de la Lectoescritura a través del Método Lesmes en Venezuela
Literacy Learning through Lesmes Method in Venezuela
Virginia Hebe Avendaño Vargas
Maestrante en Ciencias de la Educación Superior
Universidad de Cienfuegos-Cuba
virhebe@gmail.com
Resumen. En los orígenes de la educación personalizada juega un papel primordial el sacerdote jesuita Pierre Faure, nacido en Francia en 1904, quien dedicó la mayor parte de su vida a la pedagogía. En el ambiente creado en Europa a mediados del siglo pasado, a través de los diversos ensayos de la escuela nueva y sus variantes, se forjó, por influencia unas veces y por reacción en otra, un modelo pedagógico denominado "educación personalizada", que abriga gran número de versiones pedagógicas: el método Faure, STP americano (sistema de instrucción personalizada) y la pedagogía no directiva de Carl Rogers. Todos ellos tiene como denominador común el énfasis que se hace en el trabajo personal del alumno (a) a partir de unas guías metódicas y la interacción grupal a partir de las puestas en común o reuniones de discusión. Apoyándose en esta tendencia pedagógica y en las ideas de María Montessori, Ovidio Decroly y Jean Piaget, Carlota Lesmes, pedagoga de origen español, miembro de la Institución Teresiana, elaboró un modelo pedagógico individual en marcado dentro de la metodología constructivista para aprender la lectoescritura y para desarrollar las funciones básicas desde que el niño(a) inicia en preescolar hasta la primera etapa de Educación Primaria. Palabras claves: Educación Personalizada, método Lesmes, construcción del aprendizaje, lecto escritura.

1-Introducción
Según Víctor García Hoz (citado por Ferrini, R. 1991), uno de los principales teóricos de esta tendencia, la "educación personalizada", se apoya en la consideración del ser humano como persona y no simplemente como un organismo que reacciona ante el estimulo del medio, e insiste en que su valor preponderante no radica en ser un nuevo método de enseñanza más eficaz, sino en convertir el trabajo de aprendizaje en un elemento de formación personal, a través de la elección de tareas y la aceptación de responsabilidades por parte del escolar mismo. Se caracteriza a la persona con las notas de singularidad, autonomía y apertura. Por la primera, se supedita el trabajo y las relaciones escolares a la capacidad, interés, ritmo y circunstancias sociales de cada estudiante, y se estimula la creatividad y el desenvolvimiento de sus peculiaridades "según el carácter del centro".
2-Formulación del problema
Haciendo referencia a la última frase del párrafo anterior, Carlota Lesmes (1982), educadora, de origen español, miembro de la Institución Teresiana -institución católica, fundada por San Pedro Poveda, que toma como tendencia pedagógica la educación personalizada -detectó en un grupo de alumnos(as) a su cargo, dificultades en el proceso de aprendizaje de la lectoescritura. Esto la llevó a investigar a diferentes teóricos y sus metodologías que pudieran ser más fáciles y atractivos para los niños. Así, fue tomando elementos de algunos de ellos (Montessori, Piaget y Pierre Faure, entre otros) y crear “un método que le permita al niño (a) ser el autor de su propio aprendizaje, y que a este le resulte agradable para que se sienta feliz” (Lesmes, C. 2001).
María Dolores Campos (2012), discípula de la autora, expresa que los primero pasos de la autora se dieron en Chile y Uruguay, donde se obtuvieron resultados excelentes.
Campos (2012) continúa indicando, que en la década de los 70, en Chile, asiste a un Congreso Internacional de Educación. Allí, con un grupo de alumnos de cinco colegios, en los que se había implementado su Método, pudo demostrar que con un modelo pedagógico personalizado y con unas metodologías en las que el niño (a) aprende por descubrimiento y construye su saber a su ritmo, el 100% de los niños puede tener éxito escolar, siempre que se les dé el tiempo que cada uno necesite para construir su aprendizaje.
Más tarde, cuando la profesora Lesmes regresa a España, su método se siguió difundiendo por distintas provincias del país, a la vez que se extendió a varios países de América Latina: Colombia, Perú, Venezuela, México, Bolivia, Panamá…

2-Metodología
Para conseguir los resultados que se expresan arriba, Campos (2012) refiere que la autora afirma que es necesario que se den una serie de cambios en la escuela; se tienen que mover las estructuras.
También se plantea el tema de la educación y lanza la siguiente pregunta:
¿Qué es educar? Según Lesmes (1992) se entiende que son procesos que duran toda la vida. La palabra educar viene del latín “educere” que significa sacar de dentro. Este es el verdadero significado de la educación, sacar de dentro de cada alumno lo mejor que pueda dar. Sacar ese “caballo” de la piedra, como hizo el escultor.
Lesmes (1992) expresa que cuando se habla de educación es importante tener en cuenta qué filosofía de fondo se tiene como escuela; es decir, qué concepto de hombre tiene y por tanto, qué tipo de persona quiere formar, ya que de acuerdo a esa filosofía, buscará las metodologías apropiadas.
La autora concibe el Método dentro de una educación personalizada y desde esta óptica indica:
Educar es acompañar un proceso de:
Desarrollo integral de capacidades individuales, sociales y trascendentes
*Humanización
Ayudar a ser cada día más persona, que el niño sea más él mismo con todas sus potencialidades desarrolladas. También es preciso que tome conciencia del mundo que le rodea. Esto es hoy prioritario en una sociedad en la cual la persona en sí misma carece de valor, si no es por lo que tiene.
*Transformación
Toda persona cambia, va transformándose y en el niño hay que construir durante ese proceso de transformación. Hay que mirar con esperanza sus posibilidades, fijarse más en lo positivo, en todo aquello que tiene para transformarse y transformar el mundo que le rodea.
La persona del maestro(a) es clave para conseguir esa transformación en la escuela, y para llevar una enseñanza personalizada, se le pide un grado de madurez y de humanismo que pueda ayudar al niño(a) en su proceso educativo.
Para ello nos pueden ayudar estas tres cualidades: ser auténticos, comunicarse y construir

*Ser auténtico, transparente. ¿Qué implica esto? Que las palabras estén de acuerdo con el pensamiento y que la acción esté en relación con las palabras; que aquello que se dice, sea de verdad y se esfuerce por hacerlo.
*Comunicarse, la comunicación con todos es esencial para la felicidad. Los primeros que tienen que ser felices son los maestros para poderla transmitir. A veces, puede haber comunicación con unos pero, se puede cerrar la comunicación a otros; es cierto que la relación no puede ser de la misma manera con todas las personas, pero hay que cuidar que no se pierda voluntariamente la comunicación ni el deseo de participar con los demás para construir.
*Construir. Cada uno aporta lo que tiene para construir la educación y nadie se puede reservar nada. Cada uno puede decir: “Yo algo soy en la educación, algo hago.” El que tiene voz para cantar, que cante; el que tiene alegría que la comunique, el que tiene ánimo, que anime. Así se construye una obra conjunta

2.1-El Sistema Educativo
El sistema educativo que propone la Profesora Lesmes (2001), pretende dar respuesta a algunas de las preocupaciones más profundas y generalizadas de la educación hoy día, entre ellas el fracaso y la deserción escolar

Elementos de este sistema educativo:
Campos (2012) indica que este Método de Lectoescritura tiene su fundamento en un sistema educativo personalizado. En la estructura del Sistema, el triángulo que aparece simboliza la presencia de Dios que es el núcleo propulsor e integrador de todos los elementos que lo constituyen. El centro de la tarea educativa es el niño, situado en su medio ambiente y con el grado de desarrollo-aprendizaje a que ha llegado. Se quiere ajustar a él todos los elementos del Sistema, que se pondrán a su servicio, a fin de que crezca y se desarrolle a partir de él mismo todo lo más que pueda.
La autora expone que este sistema educativo debe estar acompañado de elementos que lo sustenten:
• Fundamentos o principios orientadores
• Fines
• Objetivos
• Estrategias y tácticas educativas
• Recursos materiales
Todos estos elementos están relacionados con el niño(a), a la vez que se interrelacionan entre ellos

Principios orientadores
Entre los principios orientadores Lesmes (1992) define algunos principios
En cuanto a los Antropológicos se consideran:

Individualización
Socialización
Libertad
Creatividad
Ciudadanía
Afectividad
Trascendencia
Responsabilidad y compromiso
Trabajo
Humanización

De estos principios, se citarán los más relevantes según la autora
*De Individualización, la originalidad es la característica más destacada de la persona; es decir, su individualidad. Cada hombre es un ser singular, una creación única. “Nunca hubo una persona exactamente igual a él ni volverá a haberla jamás.” (Allport, 1954).
De acuerdo con este principio, en este diseño se utiliza el trabajo individualizado, aunque no se trata de una enseñanza individual, sino en grupo. No se intenta conseguir una unificación tal que parezca que en el aula trabaja un solo alumno: el alumno medio (no existe), sino que al trabajo que se tiene organizado en progresión, se pretende que cada alumno le dé su toque personal, según sus características
*De Socialización, el hombre es un ser social por naturaleza. Desde el principio de la creación Dios hizo al hombre un ser en relación. En este Sistema es perfectamente compatible la formación personal con la formación social. Hay instrumentos específicamente pensados para desarrollar esta capacidad social de los alumnos y prepararlos para una convivencia pacífica:
La participación responsable en el bien común, (responsabilidad dentro y fuera del aula)
La supresión de todo fomento de rivalidad y de competencia entre los alumnos. Por el contrario, se favorece la colaboración y el enriquecimiento mutuo. Durante el trabajo personal no se exige silencio absoluto; se pueden pedir y prestar ayuda. El silencio se guarda como necesidad para concentrarse y como exigencia del respeto a los otros
El tipo de evaluación
El trabajo en equipo
Las puestas en común
*La creatividad, según Lesmes (1992) es el modo de tocar y hacer todas las cosas desde las vivencias y experiencias personales El crear es una función típicamente humana. Pero para poder realizarla el niño (a), expresa Carlota Lesmes (2001), necesita unas condiciones; necesita también modelos que le enriquezcan, le orienten, le faciliten y le proporcionen una serie de herramientas de forma que después, sobre ellos, el niño(a) pueda desarrollar su creatividad.
*Y por último cita el principio: “Soy un pozo de posibilidades, soy un misterio. No lograrás abarcarme pero, tienes la posibilidad de irme descubriendo” (Lesmes C. 1992).
La autora manifiesta que cada maestro tendría que preguntarse: ¿Cómo me asomo a ese pozo de posibilidades, a ese misterio que es cada niño(a)? A veces puede allanar, invadir, se puede juzgar ligeramente. Es este un reto al que habría que dar respuesta cada día al encontrarse con los alumnos(as)
Para Carlota Lesmes Verde (1992) es posible educar para la paz, para el amor y el desarrollo, es posible integrar a la familia y dar a todos los niños posibilidades de éxito. Y explica ¿Cómo puedo realizar esto? Ofreciéndoles en cada etapa, lo que es “posible y deseable” para él (ella) y haciéndole construir por sí mismo su propio saber con los procedimientos oportunos que le lleven a la comprensión o al dominio de lo que espera.
Brindándoles un aprendizaje significativo y funcional; es decir, que parta de sus experiencias, de sus conocimientos bien asimilados, que tenga estructuras para comprender lo nuevo y que lo aprendido y logrado le sirva para la vida y le prepare para tener éxito en sus aprendizajes posteriores
La autora propone, basándose en la metodología constructivista y en las estrategias de la educación personalizada, una escuela innovadora que promueva

1.-Hacer al niño (a) sujeto agente de su educación y desarrollo
¿Cómo se expresa? ¿En qué se conoce?

El Niño (a):
* Actúa con libertad y autonomía.
* Construye por sí mismo (a) su propio saber y a su ritmo personal.
* Evalúa su aprendizaje y su conducta según su ideal de ser
2.-El maestro (a) se convierte en educador, orientador, animador, facilitador, guía de cada alumno:
*Prepara los procesos de aprendizaje, las interrogantes que ha de hacer, los procedimientos para construir conceptos y los recursos que el niño (a) utiliza creativamente.
* La investigación acompaña todo su quehacer educativo para que se vayan produciendo todos los cambios oportunos.
* Forma equipo para seguir no tal o cual programa sino el programa único donde secuencialmente se expresa el desarrollo del niño(a) desde que entra hasta que culmina la Escuela Básica. Es entonces cuando se demostrará que los niños (as) alcanzaron las capacidades que para el final de la etapa pide el Ministerio de Educación, expresadas en los objetivos del Diseño Curricular Base
3-Metodologías por construcción y descubrimiento. Según Lesmes (1992) para que el niño (a) descubra y construya, hay que propiciar el ambiente, utilizar materiales diversos que le motiven a descubrir el aprendizaje para hacerlo suyo.
Campos (2012) afirma que el 100% de los niños (as), de cualquier medio socio­económico y cultural, aunque presenten problemas en algunas de sus “funciones básicas”, si no presentan problemas graves a nivel neurológico, logran una lectura y escritura formal con el Método Lesmes antes de terminar 2º grado.
Continúa declarando Campos (2012), que nadie escribe por sí mismo si no lee. Se puede percibir el nivel de lectoescritura logrado en las hojas que incluimos de la evaluación de los niños al llegar al nivel de una lectoescritura formal, que unos logran a los cinco años, otros a los seis o siete, da igual, cada uno a su ritmo personal. Lo importante es llegar a la meta a tiempo, para gozar de este dominio y para tener éxito en estudios posteriores
4.-La Familia. Para Lesmes (2001) la familia juega un papel importantísimo, al participar directamente del proceso de enseñanza aprendizaje:
* se integra,
* se interesa, según sus posibilidades,
* sigue el proceso de desarrollo aprendizaje de sus hijos,
* participa para que logren sus objetivos,
* asisten a reuniones,
* sus relaciones con la escuela y con los hijos es positiva,
* están contentos.
5.-Distribución del tiempo. Lesmes explica que el tiempo es muy importante y que el niño (a) cuenta con todo el tiempo para lograr las capacidades y los contenidos que necesita, pero tiene que aprovecharlo para aprender lo más que pueda según sus posibilidades.
6.-En cuanto al ambiente físico, Lesmes copia el estilo Montessori:
*El Aula se transforma; las mesas se colocan en forma de “U” para que los niños se den la cara, puedan aprender unos de otros y puedan comunicarse, respetando siempre “el tono de silencio” para respetar el trabajo de los demás
*Las aulas tienen todo el material didáctico necesario para que cada alumno construya su propio saber. Está colocado por áreas, de forma que el niño tenga fácil acceso a él.
*La decoración está de acuerdo con los aprendizajes, no hay nada superfluo, cada elemento tiene sentido. Los niños participan en esta decoración y son responsables de mantener todo en buen estado.
*Las relaciones entre maestro-alumnos (as) y de alumnos (as) entre sí son positivas. Los niños (as) están contentos

3-Conclusiones
Sin duda, el trabajo pedagógico y didáctico de Carlota Lesmes Verde, así como el de su discípula María Dolores Campos, ha tenido mucho éxito. Vale la pena mencionar, el resultado logrado en la ciudad de Caracas, Venezuela, en el Colegio Santa Teresa, ubicado en la Parroquia San Bernardino, que desde hace 26 años, con la asesoría de la Prof. María Dolores Campos (miembro también de la Institución Teresiana), se viene aplicando el Método Lesmes, desde el II nivel de Inicial hasta el 2do grado de educación primaria, obteniéndose excelentes resultados. Los docentes que allí laboran, reciben un entrenamiento y asesoría semanal por parte de la Profesora y se ha contado con la valiosa visita de la autora del método Carlota Lesmes. Es importante señalar que la institución promueve hasta el sexto grado de Primaria la educación personalizada.
Los docentes que laboran en la institución han contextualizado y adaptado el método a las necesidades y características individuales de los niños (as), sin olvidar que el alumno (a) aprende por descubrimiento y construye el saber a su propio ritmo.
Es importante también señalar, que la institución a participado en congresos, seminarios y talleres, exponiendo los resultados obtenidos con la aplicación del Método. En julio de 2001, en el Congreso Pedagógico de la Universidad Católica Andrés Bello, un grupo de niños(as) entre 5 y 7 años de edad cronológica hicieron una demostración del proceso de lectura, desde las primeras estrategias aplicadas por el método, hasta culminar el proceso con producción de textos escritos en forma espontánea
Actualmente, los niños (as) del Colegio Santa Teresa, crean su propio libro de lectura en el III nivel de Educación Inicial y, dependiendo de su ritmo de aprendizaje, lo culminan en el mismo nivelo en 1er gado de Educación Primaria. Los Padres / Madres, asisten a la institución en el momento en que se finaliza el proceso, con la finalidad de apoyar en la organización y encuadernación del primer libro de lectura.
Como familia, la experiencia de integración ha sido muy favorable, pues permite construir el aprendizaje con sus hijos (as). Los padres y/o representantes también deben asistir a talleres y asesorías para, desde sus hogares, poder orientar las asignaciones.
Como docente que se formó con la asesoría de la profesora Campos; como parta de una familia que participó en el aprendizaje de la lectoescritura de sus dos hijas; y en la actualidad, como Coordinadora de los niveles de Inicial y Primaria, la experiencia de una de las estudiantes de la Maestría en Educación Superior de la Universidad de Cienfuegos, que escribe este artículo, le permite asegurar que el MÉTODO LESMES es un modelo pedagógico que busca el desarrollo integral del educando, que promueve la innovación educativa y a su vez el enriquecimiento de la tarea educativa del propio docente.
En el Colegio Santa Teresa, se quiere incentivar al alumno (a) a ser crítico, investigador, solidario con su entorno y capaz de descubrir y construir su propio aprendizaje

Lic. Virginia Hebe Avendaño Vargas

domingo, 24 de marzo de 2013

martes, 19 de marzo de 2013

*UNA VERDAD INCÓMODA (Documental en español)

 *UNA VERDAD INCÓMODA (Documental en español)Una Verdad Incómoda (An Inconvenient Truth) es un documental estadounidense conducido por el ex Vicepresidente de los Estados Unidos durante el mandato de Bill ClintonAl Gore, sobre los efectos del calentamiento global generado por la actividad humana sobre el planeta Tierra.

Gore afirma que la atmósfera es vulnerable porque es muy fina, por lo que la acción humana realmente puede llegar a cambiar su composición, responsabilizando a las personas, sus gobiernos e industrias del cambio climático, e instando a emprender un camino de búsqueda de energías limpias para evitar la destrucción del planeta. Además, esta convencido de que los partidos políticos hacen caso omiso a este tema para evadir su responsabilidad moral a la hora de intentar hacer algo, puesto que es más fácil negar esta situación que admitirla e intentar combatirla.
Al Gore también hace alusión a su mentor y profesor, Roger Revelle, gracias al cual encontró el estímulo necesario para interesarse por este tema. De hecho, Revelle fue uno de los primeros científicos en estudiar el calentamiento global.

*SER Y TENER (VER ONLINE - ESPAÑOL)

 *SER Y TENER (VER ONLINE - ESPAÑOL): Inspirado en el fenómeno francés de la clase única, "Ser y Tener" muestra la vida de una pequeña clase de un pueblo a lo largo d...


Inspirado en el fenómeno francés de la clase única, "Ser y Tener" muestra la vida de una pequeña clase de un pueblo a lo largo de todo un curso, mostrándonos una cálida y serena mirada a la educación primaria en el corazón de la Landa francesa. Una docena de alumnos entre 4 y 10 años, reunidos en la misma clase, se forman en todas las materias bajo la tutoría de un solo profesor de extraordinaria dedicación. Maestro de la autoridad tranquila, el profesor Georges López conduce a los chicos hacia la adolescencia, mediando entre sus disputas y escuchando sus problemas....

jueves, 14 de marzo de 2013

Poesía a Hugo Chávez por Miguel Hernández Acarigua


Canto a Hugo Chávez
Las lágrimas humedecen mis ojos
Por ti padre Hugo, por ti
Eterno presidente de los pobres.
Tu por Ahora es para siempre,
Tu por ahora es eterno.
Tu por ahora, es para siempre.

Te nos fuiste Comandante eterno
Sin querer irte, te nos fuiste
A recorrer tus llanuras en los cielos
Descansando al lado de lo eterno.
Estarás ahora padre bueno
Bajo la sombra de tu Samán de Güere.

Te fuiste con tu general Bolívar
Empuñando su espada
Con él, estas ahora recorriendo sabana.
Una tropa de pueblo te acompaña
Son los llaneros de tu pueblo amado
Libertando los pueblos que aún te faltan
Rompiendo las cadenas que aún les atan.

Estarás padre bueno con tus garzas,
Bajo la sombra de tu samán eterno
Tus sueños libertarios, te acompañan
Tu capa que echa humo
Tu caballo, se aleja en la llanura
Tu llano eterno
Tu eterno ¡por ahora!
Que sembraste en mi alma
Ahora, es para siempre
Padre nuestro.

El dolor es grande, padre Hugo
Amado presidente de los pobres
Sigues hoy con nosotros
Vivo, ¡más que nunca!
Padre amado, hoy lloro.
Como aquel trece glorioso
Tu partida.
En medio del dolor que deja tu partida
Te juramos tus hijos padre Hugo
Que, hoy, ¡todos somos Chávez!
porque Estas.
Estás en la sonrisa de cada niño,
en la inocencia de su picardía, en su deseo de tocar las estrellas,
en la expresión de su ternura, en la razón de su nobleza…
Estás en las arrugas de cada viejo,
en la certeza de saber que tienen quien los ame,
en el tesoro de sus recuerdos, la flor de su juventud…

Estás en la fortaleza de cada madre,
en la intuición que protege, en la teta que amamanta,
en el amor por sus hijos, por todos los hijos del mundo…
Estás en la esperanza de los pueblos,
en el corazón de millones y millones que sufren,
en su deseo de hacer justicia, en la hermosa decisión de asaltar la historia…
Estás en cada ocurrencia, en cada sentimiento, en cada pensamiento,
en todos los momentos, en todos los espacios posibles,
en ese espejo que a gritos nos dice: “ahora existen”…


¡Padre nuestro!
 Miguel Hernández   0412-5155900

miércoles, 13 de marzo de 2013

Semana de la Educacion Especial del 18 al 22 de Marzo 2013.


Semana de la Educacion Especial del 18 al 22 de Marzo 2013.



Esta semana celebramos la Semana de la Educación Especial. Y muchos nos preguntamos, ¿que significa eso exactamente?
La educación especial es aquella que reciben los alumnos que tienen necesidades especiales, por ejemplo los superdotados o los discapacitados psiquicos. Reciben una educación diferente, para cubrir esas necesidades especiales. Seguro que en tu escuela hay algún niño autista, sordo, o que aprende más rápido o más lento que otro, o que hace las cuentas más rápido que otro… Todos somos diferentes, y eso es lo que nos hace ser felices, el disfrutar de las diferencias de las otras personas.
Todos debemos de comprender que los niños especiales no tienen una enfermedad,no estan buscando cura,sino que los aceptemos y les ayudemos a cubrir sus necesidades. Porque todos tenemos necesidades, pero lo que necesitamos sobre todo es amor.

LO QUE DEBES SABER DE LA EDUCACIÓN ESPECIAL: Programa semana de la educación especial en municipio páez Nacionales y estadales.

LO QUE DEBES SABER DE LA EDUCACIÓN ESPECIAL: Programa semana de la educación especial en municipio páez Nacionales y estadales.


lunes, 11 de marzo de 2013

PSICOPEDAGOGIA DE LA DIVERSIDAD FUNCIONAL RETARDO MENTAL


RECUERDO DE MI GRADUACIÓN.¿QUE ORGULLO?

LA MODALIDAD DE LA EDUCACIÓN ESPECIAL EN EL MARCO DE LA EDUCACIÓN BOLIVARIANA


MI NIETA LINDA , MI REINA .PROF. MIGUEL HERNÁNDEZ.

La Educación Especial es una modalidad del sistema educativo, cuya formación es compleja, interesante


La Educación Especial es una modalidad del sistema educativo, cuya formación es compleja, interesante, hermosa, donde lo “Especial” lo configura el accionar de las personas que interactúan en la misma. De acuerdo con el Ministerio de Educación, Cultura y Deportes (1997), persigue el desarrollo pleno de los estudiantes con necesidades educativas especiales, 
a través de un proceso pedagógico integral, sistemático, permanente y continuo. 

Proceso que debe estar orientado y mediado por docentes especiales, que requiere de condiciones personales, físicas, afectivas, intelectuales y éticas, para emprender el reto que ello supone. Desde esta mirada Villarini (2006), engloba la acción docente desde una perspectiva humanista-crítica-emancipadora, explicando que es un proceso en la cual un ser 
humano, que aprende, es apoyado por otro ser humano, que enseña, en la construcción, ampliación y sostenimiento de su autonomía, tanto individual como colectiva, por medio del 
desarrollo de sus competencias. 

Una acción docente humanizante, en primer lugar involucra el ser y el hacer como parte fundamental del desarrollo humano, y en segundo lugar comprende diversas dimensiones que se constituyen e integran en la interacción con el medio cultural para ayudar a configurar la personalidad del aprendiz. Lo anterior, según Villarini (2006), genera en la acción docente la particularidad de desarrollar y transformar las competencias humanas y afectivas que se requieren para ser parte de una colectividad, ello abarca un proceso de enseñar y aprender donde el docente toma en consideración la experiencia, necesidades, intereses y capacidades que trae el estudiante como clave fundamental para que su acción sea pertinente. 

Siguiendo a Villarini (ob. cit), esta acción docente busca satisfacer las necesidades e intereses del estudiante especial, en la búsqueda del desarrollo de sus capacidades mediante su interacción con el contexto social. Todo ello a través del diálogo humanizante, apoyo mutuo y la colaboración, aunado a un clima de libertad, tolerancia, de convivencia y de amor, donde 
los estudiantes viven y experimentan que el educador es también educado, lo que encamina a generar la autonomía e independencia personal del aprendiz, para que éste pueda transformar su medio de manera activa. Transformación del hacer docente de Educación Especial desde una relación dialógica y amorosa. 

Desde esta perspectiva, se busca garantizar en el niño, niña y joven especial, su inclusión social, familiar y educativa demanera efectiva, mediante una concepción de la acción docente que guie a los estudiantes en el camino para lograr ser personas que se respeten así mismo y a otros mediante la generación continua de espacios de convivencias convencionales y no convencionales que originen la colaboración, la alegría ylibertad responsable. 
En tal sentido, el propósito de este ensayo argumentista es reflexionar sobre el hacer
del docente de Educación Especial desde una relación dialógica y amorosa, que nos lleve a
cuestionar nuestra praxis educativa para transformar el hacer y, ser docentes con gran calidad
humana, que invite a los niños, niñas y jóvenes especiales a convivir en armonía consigo
mismo y con el otro, a través del amor y el respeto en espacios abiertos al aprendizaje
dialógico. 

La Educación Especial 
La Educación Especial constituye una de las modalidades del sistema educativo venezolano, que se enmarca dentro de los principios y fines de la educación general, tal como lo señala la Ley Orgánica de la Educación (2009) y sustentada legalmente en la Constitución de la República Bolivariana (1999). Educación que debe prestar atención a las personas con necesidades especiales o con discapacidad para su incorporación y permanencia en el sistema educativo, desde una visión humanista social. 

La Educación Especial está dirigida a aquellos niños, niñas y jóvenes que, a causa de diversas deficiencias (sensoriales, psicomotrices, emocionales o cognitivas), no pueden adaptarse a la enseñanza regular, quedando fuera de ella y necesitando, por tanto, de una especial educación (García Hoz; 2007). Su finalidad esencial, es la de atender a niños y jóvenes en edad escolar que presentan discapacidades transitorias o permanentes, así como aquellos con aptitudes y capacidades sobresalientes, de manera adecuada a sus propias condiciones de equidad social, propiciando a su vez la integración a planteles de educación regular mediante la aplicación de métodos, técnicas y materiales específicos. Transformación del hacer docente de Educación Especial desde una relación dialógica y amorosa. 


El Ministerio del Poder Popular para la Educación (2008), en la política de atención educativa integral de la Modalidad Educación Especial, afirma que desde el año noventa y siete y basado en una perspectiva holística de la persona especial, se observa el requerimiento de implementar proyectos que respondan a las necesidades de atención de los (las) estudiantes 
especiales mediante la prevención, atención integral de la familia, comunidad y educación y la integración social de dichas personas excluidas del sistema educativo formal. 
Integración educativa que se comienza en respuesta a los derechos de equidad e igualdad de oportunidades; sin embargo, es a partir de los primeros años del presente siglo cuando se percibe, de alguna manera, esta integración o mejor dicho, la posibilidad de concretar una escuela inclusiva, que favorezca a los niños, niñas y jóvenes con necesidades educativas especiales. De acuerdo a las políticas de Educación Especial (2007), se hace 
necesario educar tomando en cuenta las necesidades y potencialidades de los (las) estudiantes especiales, donde el término necesidad queda expuesto como una condición que puede estar sujeta a lo biológico, a lo psicológico o a lo social, solamente eso, pero por ningún lado resalta lo potencial de ese individuo. 

Potencial que también debe ser considerado durante el proceso de formación, pues a pesar que estos individuos tienen una necesidad educativa especial, también tienen potencialidades que favorecen y facilitan su integración social, que a través de una excelente praxis pedagógica ejecutada por el educador especial y demás personas involucradas en ella, van a contribuir positivamente en su educación e inclusión social, logrando así el desarrollo máximo como persona, preparado para la vida, el disfrute pleno y para la inclusión favorable en el ámbito escolar, social-comunitario y familiar. 

Para ello, se espera desde una perspectiva pedagógica lograr una atención integral, sistemática, continua y permanente, dentro de un clima estimulante, de amor y dialogicidad, favoreciendo así, la formación de ciudadanos responsables, solidarios y aptos para convivir libremente en la sociedad. Por lo que se requiere de docentes con una formación más integral 
y humanista, capaz de impregnar cada acto educativo con la pasión y la emoción necesaria para el goce y disfrute de una educación humanizadora, dialógica y amorosa. Transformación del hacer docente de Educación Especial desde una relación dialógica y amorosa. 


Educar desde una perspectiva dialógica Es importante destacar primeramente que, el aprendizaje significativo y dialógico hace 
referencia a la construcción de significados que trascienden la forma de lo individual a lo colectivo, a los procesos sociales de interacción dialógica. Al respecto Freire (1997), afirma que el diálogo educativo no queda recluido entre cuatro paredes sino que abarca al conjunto de la comunidad que enseña y aprende incluyendo padres, madres, otros familiares, voluntariado, otros y otras profesionales, además de los estudiantes y del docente; todos influyen en el aprendizaje y todos y todas deben planificarlo conjuntamente. 
Así, el diálogo en este contexto se entiende como un proceso interactivo mediado por el lenguaje, conceptualizado según Echeverría (2003), en un medio que por sobre todo, hace 
de los seres humanos el tipo particular de seres que son, es decir, seres lingüísticos, seres que viven en el lenguaje; por lo tanto y según el autor en referencia, el lenguaje, es la clave para comprender los fenómenos humanos. 

En este sentido, el proceso interactivo educativo tiene su fundamento en el lenguaje; por ello debe realizarse en una postura abierta, dialógica, de confianza y convivencia, que 
permita en los actores del proceso educativo, docente y estudiantes de educación especial, sostener verdaderos encuentros de aprendizaje y construcción de conocimientos. Freire (1997), refiere que la dialogicidad es una condición indispensable para el conocimiento; de esta manera, el diálogo, es un instrumento para organizar este conocimiento e implica una postura crítica y una preocupación por aprehender los razonamientos que median entre estos actores. Aspectos que constituyen fundamentalmente la curiosidad epistemológica para la construcción del conocimiento desde y fuera de la escuela. 

Así mismo, importa destacar de Vigotsky (1978), que el medio social es crucial para el aprendizaje, y que este es emanado por la integración de los factores sociales y personales que acompañan al niño, niña y joven de educación especial. Dicho autor explica que el fenómeno de la actividad social ayuda a revelar los cambios en la conciencia y fundamenta una teoría psicológica que unifica el comportamiento y la mente; por consiguiente, el entorno social influye en la cognición por medio de su lenguaje, objetos culturales (autos, máquinas) e instituciones sociales (iglesias, escuelas). Transformación del hacer docente de Educación Especial desde una relación dialógica y amorosa. 


El enfoque de Vigotsky (1978), amplía la postura de Freire (1997), al exponer la importancia del desarrollo de las habilidades comunicativas que se dan en contextos académicos, prácticos o en otros contextos de la vida cotidiana, para generar cognitivamente en los y las estudiantes de educación especial aprendizajes significativos y dialógicos. Por tanto, el cambio cognoscitivo es el resultado de utilizar los instrumentos culturales en las interrelaciones sociales, de internalizar y transformarlas mentalmente desde un accionar dinámico y participativo. La postura de ambos autores es ejemplo del constructivismo dialéctico, porque recalca la interacción entre los individuos y su entorno mediante la importancia de su participación activa, crítica y reflexiva. 

Las acciones que el docente promueva en y con los estudiantes especiales hacia los otros, estarán reorientadas por las definiciones y redefiniciones que se le vayan haciendo a cada uno de los objetos encontrados en el entorno; propiciando a la vez, un compartir en las interacciones entre los sujetos involucrados en este accionar. Es así como, para generar en el 
estudiante un verdadero aprendizaje significativo y dialógico, el docente debe lograr que éste entienda e intérprete lo que está en su medio, desde el hecho de que ello sea significativo para 
él (ella) para así poder lograr su acción y transformación del entorno al cual forman parte. 

En esta búsqueda de alcanzar el aprendizaje significativo- dialógico en los niños y niñas, el docente especialista debe promover un accionar comunicativo afectivo. Habermas (1987), expone que la acción comunicativa como parte de la acción social, se refiere a la interacción de dos sujetos capaces de lenguaje y de acción; así dicho autor parte de la acción comunicativa para entender la sociedad como mundo de la vida, contexto donde se logran los entendimientos entre los actores participativos del proceso educativo; es decir, docentes y estudiantes especiales logran entenderse cuando el aprendizaje, las experiencias y la información, es común para ellos mediante el acto del habla. 

En este accionar comunicativo, según García Hoz (2007), el compromiso está implícito. El compromiso en la Educación Especial consiste en “ser con él”, no importa en qué lugar ni en qué tiempo. En esa llamada a compartir la existencia, la vitalidad se pone en tensión para devenir en el compromiso que lleva la compartición en el sostenimiento de un único y mismo estilo de enseñanza-aprendizaje, del que en buena parte depende el conocimiento personal. Transformación del hacer docente de Educación Especial desde una relación dialógica y amorosa. 


La llamada hacia ese compromiso inquiere, sugiere o simplemente llama a la puerta del ser del otro, hasta conquistar el conocimiento que tanto necesita el educando: la verdad sobre algo que siéndole precisa conocer, con la ayuda del otro, acaba al fin por desvelársele y entregársele. El compromiso se concreta, entonces, en que el profesor y el estudiante especial puedan encontrarse y comunicarse en un ser nuevo: el de la relación que hay entre ellos. Ello no supone la identidad ontológica, ni tampoco la sustancial (que no puede darse), ni, por supuesto, el avasallamiento de la intimidad. 

En este sentido, el compromiso está configurado por las acciones comunicativas que establezca el docente para que el estudiante especial logre el aprendizaje significativo y dialógico entre él y su entorno, siempre y cuando éstas sean y tengan significancia dentro de este proceso de formación. Para ello, el docente de Educación especial debe ser garante que se lleve a efecto la misma, planteándose una acción conjunta y consensuada de todos los agente de aprendizaje que interactúan con el niño, niña y joven especial, desde una perspectiva dialógica, humanista y amorosa. 

Educar desde la convivencia y el amor 
En estos momentos donde se hace necesario una educación más integradora, también se requiere de docentes que estén preparados para llevarla a cabo a partir de una postura más 
humanista, pues desde los postulados de Rogers (1978), el docente debe ser un mediador de la capacidad potencial de autorrealización de los estudiantes, entonces sus esfuerzos didácticos estarán encaminados con la finalidad de fomentar el autoaprendizaje. Es por eso, que el docente como mediador y humanista, debe desarrollar las capacidades de aceptación y comprensión hacia los sentimientos de los estudiantes de una forma cálida, respetuosa e incondicional, donde el común denominador sea el respeto por la persona, como seres con necesidad de convivir con el otro de forma armónica. 
Importa destacar que para Maturana (1997: 30), “educar se constituye en el proceso en el cual el adulto o niño convive con otro y al convivir con el otro se transforma espontáneamente…”. Transformación que se da desde un convivir con el otro al compartir espacios donde predomina el respeto y la aceptación. Por lo tanto, el docente de Educación 
Especial, tiene la gran tarea de hacer que los niños, niñas y jóvenes convivan con el otro en la Transformación del hacer docente de Educación Especial desde una relación dialógica y amorosa. 


A medida que comparten e interactúan valores, aprendizajes, experiencias, que los lleve a aceptar sus potencialidades y debilidades con respeto por sí mismo y por el otro. 
Se trata entonces, resaltar que la educación es un fundamento para desarrollar las destrezas emocionales en el educar, siendo ello el valor significante de la dimensión humana. 
Al educar no se puede dejar a un lado el componente emocional tanto del que enseña y del que aprende; solo y a través de la interacción con el otro es como se logra la autorrealización 
del ser. En tal sentido, el docente de educación especial, según Giménez (2007), debe demostrar su sensibilidad impregnada de un potencial creativo hacia el logro de acciones 
educativas desde una perspectiva humanística y sobre todo con una actitud emocional positiva que genere optimismo, entusiasmo y compromiso social para cambiar y transformar la 
realidad. 
 Bajo la mirada de educar en la convivencia se constituye también educar en el amor, pues para Maturana (1997), el amor constituye la tarea educacional la cual debe realizarse 
mediante la aceptación de la legitimidad del otro en convivencia. Desde esta mirada, la prioridad la constituye la formación del ser del niño, niña y joven de educación especial, cuyo foco principal es el hacer; así, en la acción docente se debe potencializar el hacer mediante la reflexión individual, para que estos estudiantes puedan desarrollar la autonomía, su 
creatividad y sus potencialidades como seres especiales que requieren mayor dedicación y amor. Maturana (1997) al igual que Villarini (2006), coinciden que el docente debe propiciar 
espacios educacionales acogedores, amorosos, de reflexión y de responsabilidad que promuevan en los estudiantes la transformación de la comunidad y el entorno natural al que 
pertenece. 
Desde la postura del amor planteada por Maturana (1997), se abre un espacio de interacciones recurrentes con otro en el que su presencia es legítima sin exigencias, lo cual posibilita una acción docente fundamentada en valores, deseos y aspiraciones que mediante la convivencia y comunicación docente-estudiante y estudiante-docente se propicia la formación integral del ser dentro de un continuo humano, donde la educación formal e informal sea capaz de crear condiciones que permitan a cada uno, ser ciudadanos serios, responsables y sobre todo felices. Transformación del hacer docente de Educación Especial desde una relación dialógica y amorosa. 

miércoles, 6 de marzo de 2013

DESPEDIDA A MI PRESIDENTE HUGO CHÁVEZ HACIA SU ÚLTIMA MORADA.

Miguel Antonio Hernandez Zambrano
miércoles, 6 de marzo de 2013


DESPEDIDA Y CONDOLENCIAS POR LA MUERTE DEL LIDER DE LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA HUGO CHÁVEZ.

AL FINAL NOS VAMOS SIN NADA,PERO TÚ NOS DEJAS TUS OBRAS,FAMILIA AMIGOS Y LA INFLUENCIA POR LAS IDEAS QUE HAS MANISFESTADO,ANUNQUE ESTES LEJOS DE NOSOTROS,TE TENEMOS RESERVADO UN ESPACIO EN NUESTROS CORAZONES,ESPERO QUE EN ESTOS MOMENTOS TAN DUROS DON HUGO,DOÑA ELENA, E HIJAS,HIJO,SE SIENTAN AOMPAÑADOS Y BAÑADOS DE PUEBLO,CON TODO MI DOLOR RECIBE MIS CONDOLENCIAS,QUE SON LAS DE MILLONES ESTOY SEGURO QUE DICEN CHÁVEZ VIVE ,LA LUCHA SIGUE,CON ESTA PARTIDA HACIA LA ETERNIDAD,LA FELICIDAD ILUSIONES Y ESPERANZAS,SE QUIEBRAN,PERO EN NUESTROS CORAZONES Y ALMA PERMANECERÁ SIEMPRE LA COMPRENSIÓN,AMOR,Y RECUERDOS,TU ME DISTE LA OPORTUNIDAD DE ESTUDIAR COMO DOCENTE EN EDUCACIÓN ESPECIAL EN LA MISIÓN SUCRE,ASÍ COMO A MILES,HOY SOY UN HIJO POLITICO TUYO,CUMPLIRÉ CABALMANTE CON MI TRABAJO EN LA FORMACIÓN SOCIO POLITICA DE MIS CONGENERES Y DISCIPULOS,COMO LO HICISTE TU EN LA ACADEMIA MILITAR QUE HOY ES CAPILLA ARDIENTE,POR ESO ME HE SENTADO EN LA COMPUTADORA A ESCRIBIR, ESTAS LINEAS, DESDE EL TRAGO AMARGO DE MI GARGANTA,PENSANDO QUE CUANDO PERDEMOS ALGO VALIOSO GANAMOS EXPERIENCIA Y MADUREZ PARA NUESTRA VIDA,USTED PRESIDENTE SE CONVERTIRÁ EN UN RECUERDO,CUANDO VEMOS EN LA CALLE A UN NIÑO CON NECESIDADES ESPECIALES QUE RECIBIÓ TU AYUDA,CUANDO VEMOS UNA FAMILIA EN LA VIVIENDA QUE LES DISTES,UN ADULTO MAYOR RECIBIENDO UNA GOTICA DE PETROLEO CON SU SONRISA,UN NIÑO EN LA ESCUELA CON SU CANAIMITA ENTRE OTROS,POR ESO DIGO VALIÓ LA PENA MORIR POR LA FELICIDAD DEL PUEBLO,LA MUERTE NO APAGA LA LUZ,ES SOLAMENTE APAGAR LA LAMPARA PORQUE HA LLEGADO EL AMANECER,ME DESPIDO DE TI PRESIDENTE,PERO NO DE LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA,LOS QUE MUEREN POR LA VIDA,NO PUEDEN LLAMARSE MUERTOS COMO LO DIJO ALÍ. BENDICIONES SIEMPRE. ¡QUIEN CREE EN TI SEÑOR NO MORIRÁ PARA SIEMPRE+ 
Miguel A Hernández Z 
CHAVISTA HASTA LA MÉDULA DE MIS HUESOS.